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日本人为什么不怕死?

作者:程万军 来源: 程万军:激情与锋芒永在 发布时间:2011-01-11 22:16:02 人气:3712 评论:0
标签: 抗战 日本 武士道 战争

 

日本学者武者小路实笃在《日本为什么强大》一文中认为:日本的强大是天生的,因为日本人关键时刻敢于牺牲。

诚然,即便在中国的抗战片中,我们也能见到,抗日军队胜利时,跪地求饶的大都是中国的伪军,而日本兵则负隅顽抗,以战死或自杀结束。

 

这种决不苟且偷生的性格,的确在日本对外战争中发挥了很大作用。这种不怕死的精神,也在日本后来创造的经济奇迹中,以“过劳死”的形式发挥了巨大作用。

 

但是,日本人为什么不怕死?难道他们天生不惜命?

求生是人的一种本能,没有人生下来就对死亡感兴趣。然而,精神和信仰可以改变一个人对死亡的态度。日本人之所以关键时刻敢于牺牲,是因为在他们的灵魂里有一份“轻死”的答案。

 

地球人都知道,日本有武士道。

武士道在外人眼里和日本人眼里,完全是两张脸谱。

在外人尤其是亚洲人眼里,大多认为武士道是一种非常极端和残忍的精神,因为他们深受其害。

而在日本人眼里,武士道就是他们的生命之源。

 “忠诚至上”、“以武为本”、“重名轻死”――此乃武士道三大立身之本。这原是日本等级社会的“家丁精神”,但后来这种精神浸入了除天皇外的所有国民的血液中,变为日本国民的普遍伦理。

武士道之所以成为日本全民信仰,是因为日本有个一以贯之的国家象征――天皇。而这个天皇,不仅天皇一脉相传,从未被轮转。而且自始至终,形象从来没有坍塌,神圣不可侵犯。日本人引以为荣、从未改变的“和魂”也就在这里。

 

武士道就是“天皇与国家”一体化的产物。虽然现在日本已没无有型的武士,但武士道仍是国家精神的代名词,是日本民族的核心价值观。

 

武士道的精髓是“重名轻死”,武士的名誉胜过生命。这并不是说,日本人个个不怕死,而是人人都有一种宗教式的精神归属感。只要满足了这种精神归属感,就是幸福的。

毋庸置疑,武士道是铁血之魂,它对外冷,对内热。如果只知其表,不知其里,就无法全面了解这种“铁血魂”为什么能浸入一个民族的灵魂中。

 

不怕死的民族实言实行、势如破竹。日本的明治维新为什么成功,中国的戊戌变法为什么失败?个中要因,就在于中国的改革者太怕死、而日本的改革者则非常敢于牺牲。

日本明治维新,有多少义士抛头颅撒热血,而中国,只有一个谭嗣同慷慨赴死,其余都是被动地死。那四散而逃的维新文人们,从此玩起了保皇的“非暴力”的政治游戏。如果不是后来深受武士道影响的中国留日生们组成了武装起义的革命党,腐败透顶的晚清在中国的统治,不知还垂而不死到什么世纪。

 

一个关键时刻敢于牺牲的民族,一旦把握住了正确的方向,干啥啥成。他们即便走错了路,仍有资格谈及未来。在“绝不苟且偷生”这一点上,日本人的确拥有值得骄傲的品能。

 

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