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永不沉没的艺术家

作者:丰子余 来源: 一五一十部落头条 发布时间:2012-04-17 20:25:45 人气:33811 评论:0
标签: 泰坦尼克

    一、谁业填满空虚的心灵

    《泰坦尼克号》重映在中国获得空前成功是显而易见的,前有《阿凡达》打下的3D名声,再前有《泰坦尼克号》爱情经典的不世神话。两者相加必大于二的。或许还有那么一些国内说不清道不明又迫切需要的东西,比如纯粹、真情、信仰、互助、救赎以及对心灵的冲撞。

    这部电影的核是15年前的,它至今仍被人津津乐道不是因为它创造的爱情童话,而是因为它内在的某些东西是人类所必须的,是人类善的向上的积极的基本力量。就是这样的电影,在国外没有引起太大的关注,只因为他们的电影一直坚持着这些精神上的内核,所以,冷饭炒起来便鲜有人去品尝。中国不然,即使是冷饭,在中国也是香的,只因我们的电影里面除了夸张的服侍、艳丽的色彩、纠缠的宫斗、都市的嘻笑外,少了那些精神上的信仰上的内核。

    我们恰恰需要它们。

    在这里,我想应该去探讨一下这部电影里除杰克和露丝外的其他人物形象。

    二、卡尔

    钢铁大亨的继承人,贵族青年,风度翩翩,年少多金。这样一位风流的人儿,唯独对露丝情有独钟。露丝处处流淌着叛逆的血液,而他则是那个坚决站在贵族一方的青年。两人有着巨大的差别,露丝好艺术,而他是个艺术的门外汉,并自嘲与露丝的品味有着天壤之别。杰克救了露丝好,他表现出傲慢的一面,并在露丝对杰克表现出额外的兴趣后,用自己的方式嘲笑杰克的身份。这些都符合他的人物特征,即便是放到当前,人与人之间巨大的身份差异仍旧体现在现实生活之中,尤其是中国。

    当一个农民进入北京的医院,所受到的歧视远甚于卡尔对杰克的讽刺;当一个官员对着一个普通人所表现出的优越感,远大于卡尔的一等舱与杰克的三等舱之别。这些抽象出来的身份之别,在美国或许已经被淡化,但在中国却使人生出些触景伤情的愤怒。

    某瓜瓜同学在国外的风流快活事一而再再而三的被人们拿出来谈论,“我爸是李刚”们一而再再而三的被曝光,官二代富二代的奢靡之事屡屡见诸网络报头,都体现着中国阶级分化的巨大差异。官、商、民三级已经完全不能概括中国复杂的阶级情形,各种层面上的物质与精神差异使得中国阶层状况空前的复杂,而处于金字塔顶端的官僚、富商成为其他阶层仇视的对象。这与电影中三等舱的人们对头等舱的贵族们嗤之以鼻是可以对比来看的。

    卡尔生来作为上等人,所受的教育与接触的人员都使其天生一种优越感。所以,他要求女人要为他保贞洁。其实,这里面除了一些大男子主义的因素之外,还有一种道德上的纯洁要求。每一个男人,甚至是女人,如果有露丝这样一位未婚妻都会精神崩溃,这与身份无关。所以,卡尔最终持枪对杰克与露丝射击就可以理解了。

    这样一个有着大男子主义,喜欢谈论国家大事与政治话题的人,竟然对一个女人完全倾心,其身上的闪光点仍旧不可磨灭。细细思索之下,卡尔身上没有什么不可原谅的人性污点,即便最后他借小女孩逃生,也只能用人之常情来理解,而不应该上纲上线到英雄气节上来。论及逃生,杰克与露丝的逃生之旅也没有顾及到其他人的感受,甚至与道德完全不沾边。他们的一切举动均与道德不挂钩,纯粹是为了逃生而逃生。当大船倾覆之时,二人趴在栏杆之上,在眼皮底下便是一个紧抓着栏杆悬于空中的女子,她用绝望的眼神乞求露丝能够拉她一把,可惜露丝为保自身没有伸出她的手,哪怕是挣扎一下都没有。用道德去强求求生的人们是不合适的,同样适用于卡尔。

    为了救露丝,卡尔把外套脱下来给了她,那时,他没有想到海洋之心就放在外套的口袋里。那一刻,体现了他的真心。他一直视露丝与金钱为不可或缺,直到他把外套脱下来的那个时刻,他才真正地将露丝的地位摆到了金钱的前面。虽然后来,他后悔了,那也是因为露丝表现出的绝情令人彻底地绝望。尽管如此,在他逃生之后,在船上来回地寻找,他或许是为了寻找露丝,又或许是为了寻找海洋之心,但他那失落与绝望的背影还是让人同情。

    就是这样一位没有大恶的富二代,遭遇了未婚妻的背叛,还失去了海洋之心。最后,露丝讲,他在经济危机中开枪自杀了。

     二、母亲鲁芙

    她希望露丝嫁给卡尔,偿还露丝父亲欠下的债务,并保留她贵族般的生活。她对露丝说,你忍心看我去当缝纫女工么?这对一个弹尽良绝的贵族妇女来说是没法想象的。所以,她要想尽一切办法保持自己的生活。说她自私可以,说她为了自己的幸福也不为过。当她说出家庭所面临的窘境时,我有些同情她。就是这样一个女人,对暴发户妇女莫莉嗤之以鼻。她有她的自私的一面,矫情的一面,也有她无奈的一面。

    一个人老了,可以辗转腾挪的空间就小,很少有勇气去抉择,更何况从衣食无忧的人转变为伺候别人的女工。她不允许女儿与穷小子杰克厮混,是可以理解的。试想一下,在当今的中国,你或者他,或者我们的父母,有哪一个人愿意自己的女儿放弃卡尔去选择杰克?这是人的通性,虽然我们愿意相信不干涉子女婚姻的原则,但却轻易不肯放弃干涉子女婚姻的特权。每一个父母都希望子女越过越好,以他们自己的经验来替子女选择也是人之常情。露丝那时其实才十七岁,一个十七岁的女孩在面对着人生最重大的抉择之一时,作为母亲的不担心那是显然不可能的。

    我们虽然羡慕杰克与露丝的爱情,向往他们的纯真,但也无法忽视一个老母亲的感受。当露丝说母亲自私的时候,母亲的心痛到了极点吧。

    最后,母亲坐上了救生艇,眼巴巴地看着那艘即将沉没的船,焦急的神情里如果可以的话,估计全是露丝的影子。可惜的是,露丝最终改名换姓,走向了另外一个天地。她与母亲再相会了么?如果没有,她的母亲是忏悔还是思念?我们无从知道。只知道那茫茫的大海在黑暗里掩去了一个老人的身影,还有那贵族的身份。

     三、暴发户莫莉

    这位肥胖的女人凭借丈夫发掘的黄金挤进了上流社会,却被以露丝母亲为代表的贵族妇女们排斥,并不被她们所接受。她看起来大大咧咧,却对世事看得透彻明朗,甚至毫不忌讳地指出上流社会的虚伪。她对杰克表现出十足的好感,很显然是因为杰克身上的草根气息让她对以前的生活产生的怀念。

    这位女人身上透露出来的强大气场是一般拘束于礼节的贵族妇女身上所不具备的,所以,她站在上流社会的交际圈里既显得突兀,又显得出类拔萃。每一种人都有其独特的圈子,圈子与圈子之间便组成了社会。由于经济身份变化导致的社会身份发现的变化使她脱离了以前的生活圈,走进上流社会的圈子。但她所受的教育,年轻时生活的印迹,都十足地对她造成了不可磨灭的影响,也使她很难真正地融入上流社会。就是这样一位女人,却带着她独特的气场横行于头等舱。说她傻,她很聪明;说她聪明,她又毫不掩饰自己的缺点。

    最终在逃生艇上,她一度要求船员回去救人,并差点发生冲突。尽管回去救人是不理智的,但她透露出来对生命的尊重与同情还是感染了许多人。我们知道除她之外,艇上的其他人并没有出声。她说,那些落水者有你们的儿子,有你们的丈夫,你们怎么能无动于衷!可是,人们躲开了她的视线,将良心交给黑夜。

    她最终是否真正地融入了上流社会?不知。如果她继续着自己富足的生活的话,她的儿女也会融入上流社会,并成为维护上流社会与其他阶层之间壁垒的一员,这是不可避免的。

     四、演奏家

    杰克走进头等舱参加晚宴的时候,演奏家们正卖力地拉弹着,镜头也寥寥。就是这样一帮人,在船之将倾之时成为电影最光芒四射的人物。他们在甲板上卖力地演奏着,丝毫没有紧张的感觉,即使嘈杂的人群根本不会注意到他们,他们仍旧尽自己最大的力量。我喜欢他们,最终我被他们感动,并流下泪水。这部电影里没有谁能比他们更吸引人更让人怀念的了。

    演奏家在奏完一曲后相互道别,结果提琴手继续拉响新的一曲,其他人又聚回来,加入到他的音乐之旅中。那些愉快的、激昂的、悲伤的音乐在星空下,在人们争相抢夺救生艇间流淌,最终随大船沉没。他们的生命虽然被海水淹没了,可是他们的音乐没有终止。

    他们并没有求生,只是因为他们知道他们不会死去,他们的音乐便是他们的生命。人的生命有限,而音乐的传承无限。他们为安静的生命奏歌,为嘈杂的生命奏歌,为争抢的生命奏歌,为一切生命奏歌。

     五、群生相

    那个把孩子抱进怀里打杰克一拳的人,那对相拥而逝的老人,那个给两个孩子讲故事的妇女,那个于船长室中没于海水的船长,那个持枪自决的警卫,那个偷偷逃生的老板,那个于大厅中喝酒待死的绅士,那个平静死亡的设计师,每一个人物都是丰满的,有其独特个性,又令人印象的。

    这些人物形象的处理是导演的功力,也是演员的本领。是他们为我们刻画了这些令人印象深刻的人物,又让我们一次次反思人性,反思道德。

    他们身上怕承载的不是人性的污点,而是人性的闪光点,即使是独自逃生的老板也不是那么理直气壮,而是低着头不敢看守卫一眼。他将来所受到的良心上的折磨估计会伴他一生。而船上那此在挣扎过后逝去的人们,那些听命的人们,那些在主前求得宽恕的人们,都将人性的光辉洒进了大西洋。

     六、逃生优先权

    有人给出资料说:1912年泰坦尼克号沉没,头等舱乘客319人,200人幸存,幸存率63%;二等舱乘客269人,117人幸存,幸存率43%;三等舱乘客699人,172人幸存,幸存率25%。一、二等舱共有儿童32人,一人死亡;三等舱的儿童有75人,死亡55人。因此,泰坦尼克号的救援原则是:头等舱优先,绝非“妇女儿童优先”。

    这次施救应该是头等舱的妇女与儿童优先,这在电影里是有所体现的。在大船沉没的过程中,电影不止一次地告诉观众,逃生的时候是头等舱优先,而三等舱的人们被锁在船里,连门都出不去的。

    电影试图告诉我们,那个时候,人们分三六九等,连逃生都只能富人优先。如今,我们应该反思这样的现象,并使人达到真正的人人平等。可是,人人真的平等么?

    这个问题根本不值得讨论,因为人人平等是共识,可是人人不平等却是现实。在共识上,我们追求人们平等,在现实中我们尽量避免人人不平等。但不平等的现象要持续到什么时候,说不清楚也道不明白。只有期待实现的那一天,人们再重新反思不平等的现在吧。

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